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作者: awendy (蘇菲亞& mayday阿信) 看板: P_a_wendy
標題: 二、台灣歷史的特色
時間: Fri Jan 7 10:12:29 2005

移民社會：

　　歷史上台灣是移民開墾的天堂。一般人認為台灣歷史僅有短短的三、四百年
。這樣的觀點是基於漢人中心主義的思考。如果以鉅視的眼光來看，可以發覺台
灣的歷史，其時間是相當的長遠，可以上溯到二千年、五千年，甚至於幾萬年前
之久。
　　到現在還可以看到的原住民族，是很早以前就來到台灣定居的族群。原住民
族的高山族，可以分為九個族群；原住民族的平埔族，也可分為九個族群。這十
八個族群，是漢人以外的民族。他們比漢人更早來到台灣。有的來到台灣已經有
幾千年，甚至有的已有七、八千年之久。他們乘著獨木舟，越過重洋，來到台灣
；自由自在周遊於台灣海峽、中國東南沿海海域以及太平洋地區，附近的列島與
海域都曾留下他們的足跡。
　　這些民族進住之後，慢慢開發台灣。他們所傳承下來的也許不是目前最主流
的歷史文化，但是，不能否認他們對於台灣也付出很大的貢獻。
　　其次，漢人裡面有閩南語系的漳州人、泉州人；有客家語系的四縣人、海豐
人、陸豐人等等。這些人從福建、廣東陸續來到台灣以後，開墾出以漢人為主的
社會。他們從台灣的南部向北部推移，由西部向東部拓展，成為島嶼上主要的族
群。在一九四五年之後，從中國大陸遷台的人，一般俗稱為外省人，或者說是新
移民，他們也開拓台灣。所以，從原住民到漢人，各個陸續來到台灣的族群，都
曾在這塊土地上付出心血，使台灣成為今日的形貌。


多元文化體系：

　　台灣文化是一個多元的文化。原住民帶來了原住民文化，至今在高山族居住
地區，仍然可以看得到；平埔族的文化，則已經融入漢人社會，無法確實掌握，
但是，民間有許多風俗習慣，是平埔族人所遺留的，例如說：吃檳榔的習慣、稱
妻子為「牽手」，都與平埔族文化有關。台灣的一些地名，如：南投縣的「南投
」、台北市的「北投」，宜蘭的古地名「噶瑪蘭」，新竹的古地名「竹塹」等等
，這些都是平埔族的舊社名，漢人沿襲使用至今。只是我們以漢人為中心的思考
，反而誤認這些都是漢人的文化。
　　荷蘭人、西班牙人所留下來的文化，雖然不多。但是，從淡水的紅毛城、台
南安平的古堡，以及紅毛港、紅毛埤、紅毛井等地名稱呼，可知荷蘭雖然統治短
暫，也在台灣留下影響。迄今，我們要瞭解平埔族，還要依賴荷蘭人的檔案。這
些檔案保存在荷蘭首都阿姆斯特丹。荷蘭人傳教士曾教導平埔族人使用羅馬拼音
，平埔族人藉此書寫他們的語言。這些都成為今日研究平埔族的珍貴史料。
　　日本統治台灣五十年，帶來了以日本人為主的政治體制。台灣人也透過日本
瞭解世界思潮和世界動態。台灣到目前為止，仍然有很多建築，例如總統府、立
法院、監察院、學校建築、各地的政府機構、集會場所，都是日本統治時期所遺
留的建築物。從這些建築物，我們可以發現，日本人在學習歐美各國建築的時候
，都先以台灣作為試驗品，試驗成功以後，再把這些經驗帶回到日本本國去做。
　　國民政府來到台灣之後，也帶來中國文化；同時歐美文化也大量傳入台灣。
這些文化進入台灣之後，使台灣人民得以瞭解世界思潮。我們過去是透過日文瞭
解世界，現在則直接到美國、日本、歐洲學習，回台之後，貢獻所學。
　　台灣有各種不同的文化，有原住民文化，也有漢人從中國帶來的文化；有漢
人在台灣自己所創造出來的文化，也有從日本、歐美移殖的文化。所以說，台灣
是一個多元性文化地區，絕對不是只有漢人文化。



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http://www.twcenter.org.tw/a05/a05_01_05.htm
台灣歷史發展的特色 文張炎憲


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