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作者: awendy (蘇菲亞) 看板: P_a_wendy
標題: Caravaggio卡拉瓦喬
時間: Wed Nov 17 19:16:35 2004
卡拉瓦喬
(Michelangelo Merisisi da Caravaggio) (1569-1609)
卡拉瓦喬出生在米蘭附近的一個地方,在赴羅馬(約1590年)之前
他從師於本地的一名畫家。當他作了一系列風俗畫、肖像畫和神話故事後,
他接受了第一個重大的委托,受托為羅馬的聖路易吉•底•弗朗西斯廷教堂
的小禮拜堂進行裝飾(1597),以及三幅有關聖馬太生平的畫像:
「聖馬太與天使」、「召喚聖馬太」以及「聖馬太殉教」。
卡拉瓦喬對這三幅畫的描繪富有創新。
卡拉瓦喬於1606年的「聖母之死」,引起當時藝壇的非難,聖母的衣束
打扮有如農村般低下,其樣貌也浮腫難看,與傳統的聖母畫背道而馳。其它
圍在聖母周圍的哀慟者更像一群貧民窟裡的勞動民眾,整幅畫沒有一點神聖
的氣氛,自然教當時社會無法接受。而這些非難主要在於他那生動的寫實精神,
採用時裝及現實背景,排斥理想化、簡單直截的表現,以及內容繁複,對比
強烈的新手法。雖然這些表現正合「反宗教改革」新藝術觀的理想,但是
卻與Carracci主張的形式與觀念水火不容。不過他所有被排拒的作品很快地被
一些樞機主教和貴族們購去,而對他大逆不道和煽情主義的責難也不再有了。
卡拉瓦喬的繪畫與當時盛行的矯飾主義和文藝復興晚期並無多大的關係,
而更接近寫實的自然主義。他一生都牽涉到毀謗、打鬥、爭殺、逃亡的戲劇性
行為。1606年,他在一場網球比賽與對手把對方殺死,並刺傷了數人,
事發後逃到那不勒斯,此後便一直鬧事、逃亡,最後因患熱病,客死異鄉。
--
今天上西洋美術欣賞我們看了卡拉瓦喬的電影
覺得這位藝術家的性格真的很激烈.......
http://mail.tku.edu.tw/kiss7445/KissHomePage/WesternArtHistory/2000A_
Reports/G6/Caravaggio.htm
The j☉urney is every thing
--
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已BBS telnet://bbs.wretch.cc 開個人板 超快 不用連署不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬道 Dorm45.NHCTC.edu.tw海
標題: Caravaggio卡拉瓦喬
時間: Wed Nov 17 19:16:35 2004
卡拉瓦喬
(Michelangelo Merisisi da Caravaggio) (1569-1609)
卡拉瓦喬出生在米蘭附近的一個地方,在赴羅馬(約1590年)之前
他從師於本地的一名畫家。當他作了一系列風俗畫、肖像畫和神話故事後,
他接受了第一個重大的委托,受托為羅馬的聖路易吉•底•弗朗西斯廷教堂
的小禮拜堂進行裝飾(1597),以及三幅有關聖馬太生平的畫像:
「聖馬太與天使」、「召喚聖馬太」以及「聖馬太殉教」。
卡拉瓦喬對這三幅畫的描繪富有創新。
卡拉瓦喬於1606年的「聖母之死」,引起當時藝壇的非難,聖母的衣束
打扮有如農村般低下,其樣貌也浮腫難看,與傳統的聖母畫背道而馳。其它
圍在聖母周圍的哀慟者更像一群貧民窟裡的勞動民眾,整幅畫沒有一點神聖
的氣氛,自然教當時社會無法接受。而這些非難主要在於他那生動的寫實精神,
採用時裝及現實背景,排斥理想化、簡單直截的表現,以及內容繁複,對比
強烈的新手法。雖然這些表現正合「反宗教改革」新藝術觀的理想,但是
卻與Carracci主張的形式與觀念水火不容。不過他所有被排拒的作品很快地被
一些樞機主教和貴族們購去,而對他大逆不道和煽情主義的責難也不再有了。
卡拉瓦喬的繪畫與當時盛行的矯飾主義和文藝復興晚期並無多大的關係,
而更接近寫實的自然主義。他一生都牽涉到毀謗、打鬥、爭殺、逃亡的戲劇性
行為。1606年,他在一場網球比賽與對手把對方殺死,並刺傷了數人,
事發後逃到那不勒斯,此後便一直鬧事、逃亡,最後因患熱病,客死異鄉。
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今天上西洋美術欣賞我們看了卡拉瓦喬的電影
覺得這位藝術家的性格真的很激烈.......
http://mail.tku.edu.tw/kiss7445/KissHomePage/WesternArtHistory/2000A_
Reports/G6/Caravaggio.htm
The j☉urney is every thing
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已BBS telnet://bbs.wretch.cc 開個人板 超快 不用連署不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬道 Dorm45.NHCTC.edu.tw海
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