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書摘    第一章 當鞋子合腳時                             作者：奧修


        莊子說，真實、神聖與存在是通過完全的忘我達到的，甚至對于這一狀態的追求本身，都會成為一種障礙──于是你不能忘我，你一旦努力地忘我，就會形成障礙。

　　你怎么能努力地忘我呢？一切努力都出于自我，自我在努力中膨脹，而自我就是疾病。所以，一切努力都必須被留在身後，什麼也不用做。人必須讓自己融入自然的存在，重返童年，就像初臨人世的孩子，無所謂是，無所謂非，對于任何界限一無所知。界限一旦在腦海中形成，知道了什麼是對，什麼是錯，你已經患病，你已經遠離真實的存在。

　　孩子自然地活著，他是完整的，他不作任何努力，因為任何努力都是與自己作對，內心被分成了兩半，一半贊同，一半反對。

　　請記住你可以卓有成就，尤其是在這個世界上，你可以通過努力做成許多事，因為努力是一種進攻，一種暴行，一種競爭。但在內在世界中，努力將一無所獲，那些從努力開始的，最終都無奈地放下了。



「輕鬆的正確方式是忘掉正確的方式。」

　　忘了它，輕鬆些，這就是一切。忘記生存是輕鬆的──連這個也要忘記！不然你將過分執著於輕鬆，以至輕鬆也將成為你心中的塊壘。

        如果你去對莊子說：現在我輕鬆了。他會說：放下它，你仍然念著它，當你輕鬆時，你就輕鬆了，沒有定義，沒有概念。
        
        當你輕鬆時，為什麼說呢？為什麼還念著它呢？因為如果你念著它，它早晚會成為一個創傷。一個自在的人只是輕鬆，而且忘我。他並未察覺他是輕鬆的，他也不知道他是正確的，他並不覺得自己在任何方面有什麼了不起。他只是輕鬆地活著。當你靠近一個輕鬆地自在地活著、簡簡單單、渾然不覺的人，你將會聞到他的氣息。

　　緊張有它特有的氣息，輕鬆也有它自己的氣息，但你可能對此不會有什麼印象。你是非常緊張，所以你從來只是注意緊張的人──不停地行動的人，坐著筆直，像一尊雕像似的人。於是你有了印象，事情看上去十分困難。你對孩子有印象嗎？你注意看他們玩了嗎？

        沒有人會留意的！你對莊子也不會留意，當然你也不會注意一個真正自在的人，因為他沒有給你施加任何印象。但是如果你明白，你就會在輕鬆的人周圍感到一種與眾不同的頻率。你如何感受它？通過什么途徑呢？這個途徑就是在一個輕鬆的人身邊，你會感到自己也輕鬆起來，更加自在了。

        一個輕鬆的人將使你輕鬆，一個緊張的人將使你緊張。和一個自然地活著的人在一起，你會感到隨意，他不會以任何方式強加於你，他不會試圖在任何方面改變你。他將接受你，他將接受。通過他的接受你能夠學會接受，一旦你接受你自己，自然就接管了。自然一接管，海洋就不遠了，河流在不停地向它流去。